相傳石雕八仙過(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)。民間有八仙過(guò)海,各顯神通或各顯其能的諺語(yǔ),比喻各自有一套辦法,或各自施展本領(lǐng),互相競(jìng)賽。

相傳白云仙長(zhǎng)有一回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí),邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉,回程時(shí)鐵拐李(或呂洞賓)建議不搭船而各自想辦法,就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。

  此時(shí)鐵拐李拋下自己另一項(xiàng)法器鐵拐(或說(shuō)葫蘆),漢鐘離扔了芭蕉扇,張國(guó)老放下坐騎“紙?bào)H”,其他神仙也各擲法器下水,橫渡東海。由于八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)龍宮,東海龍王率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論,不料發(fā)生沖突,藍(lán)采和被帶回龍宮(亦說(shuō)法器被搶)。之后八仙大開(kāi)殺戒,怒斬龍子,而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作,一時(shí)之間驚濤駭浪。此時(shí)曹?chē)?guó)舅拿出玉板開(kāi)路,將巨浪逼往兩旁,順利渡海。最后由南海觀音菩薩(或說(shuō)如來(lái)佛)出面調(diào)停,要求東海龍王釋放藍(lán)采和之后,雙方才停戰(zhàn)。

了解了八仙過(guò)海的故事,一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下這八位神話人物:

漢鐘離:方頭大耳,絡(luò)腮長(zhǎng)髯,袒胸露肚,手持芭蕉扇,如關(guān)西大漢。

張果老:頭戴萬(wàn)字巾,身穿員外衣。眾人中數(shù)他年紀(jì)最大,倒騎著毛驢,到了目的地,將毛驢折疊,厚如一紙,裝進(jìn)箱中,饒有風(fēng)趣。

 呂洞賓:頭戴瓦棱帽,攀身披道袍,腰系絲帶。身背青鋒劍,手執(zhí)拂塵,腳穿云頭靴,面目方正,留三綹長(zhǎng)須,于道貌岸然中略帶幾分風(fēng)流相。

 鐵拐李:蓬頭垢面,短而卷曲的絡(luò)腮胡子,瘦骨嶙峋,跛足拄杖,身背葫蘆,衣飾不整,似乞丐像。

  何仙姑:是一道姑,莊重中略帶嫵媚,她的寶物是肩持的荷花、荷葉。

 藍(lán)采和:是一翩翩少年,八仙中年紀(jì)最小。頭梳丫髻,著短衣長(zhǎng)褲,手持花籃,有股稚氣。

韓湘子:是一眉清目秀的年輕后生,頭扎布髻,身著長(zhǎng)衫,手持竹笛。

曹?chē)?guó)舅:是一中年蓄須男子,頭戴學(xué)士帽,身穿圓領(lǐng)官服,手擎拍板,一派正人君子相中又有幾分玩世不恭的樣子。

傳說(shuō)八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤,由于八仙均為凡人得道,所以個(gè)性與百姓較為接近,是道教中相當(dāng)重要的神仙代表,中國(guó)許多地方都有八仙宮,迎神賽會(huì)也都少不了八仙。八仙所持的檀板、扇、拐、笛、劍、葫蘆、拂塵、花籃等八物為“八寶”,代表八仙之品。文藝作品中以八仙過(guò)海、八仙獻(xiàn)壽最為有名。